拜忏与破狱 旧时丧事人家为死者过五七或掀灵台当天，或在为死者过周年时有请道士拜忏与破狱的风俗，但此风俗并不普遍，旧时一般要大户人家或殷实人家才请道士拜忏与破狱。拜忏与破狱的花费很大，穷人家是做不起的，此风俗在解放初还存在，到60年代就绝迹了，因为在农村到60年代末就没有道士、和尚了，所以不再有拜忏和破狱的迷信做法。到了80年代初，随着国家宗教信仰自由政策的出台，农村中一些巫婆、神汉和原来改行的道士、和尚又死灰复燃， 他们乘机服务起来，旧时的拜忏、破狱等又在农村中兴起。现在尚未普遍，一般都在富裕人家或迷信观念较强的人家进行。何谓拜忏？就是一些职业迷信者，包括一些假和尚、假道士，为丧家过五七或周年时，为死者超度亡灵之类的迷信活动。拜忏，“忏”即忏悔之意，在我国，拜忏原属道教的一种祈祷，它围绕为死者向往生重投人生的一种超度。旧时拜忏的种类有多种，什么往生忏、平安忏、得道忏等名堂，拜忏的忏文原来道家都有忏文的甲本，拜忏时道士照本诵念，吹吹打打，其中还有一个叫诉头祭文，这个诉头的祭文也有甲本，在这个甲本中要填上承办者家属所有人员的姓名，年庚八字，以示这些家属为死者超度，这种诉头祭文，都是在拜忏结束时诵读，道家俗称通诉头。现在不同了，和尚、道士，包括一些假和尚、假道士都能为人家拜忏。此类行为道家叫做道场，佛家叫做佛事。现在是道场与佛事混为一谈，反正老百姓也不懂，讲讲派比，胡乱一下，只要诚心诚意对死者孝敬，告慰一下死者亡灵就算对得起死者。现时农村拜忏，少则几千元，多则几万元，更有甚者一次要花几十万。 @汉口殡仪馆@汉口殡仪一条龙@玉笋山殡仪馆@玉笋山一条龙@武昌殡仪馆@武昌殡仪一条龙@青山殡仪馆@青山殡仪一条龙@武汉市殡仪服务中心武汉市白事办理@武汉市百孝阁殡仪服务@ 公司名：武汉市百孝阁殡仪服务中心 联系方式：17720580874—郑经理